成语拼音：mù shí wéi tú
成语解释：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事
成语出处：《新唐书·柳宗元传》：“用是更乐暗默，与木石为徒，不复致意。”
是否常用：
成语词性：作宾语、定语；用于隐士
繁体字形：木石為徒
英文翻译：Wood and stone are disciples
木：1.树木：伐木。果木。独木不成林。2.木头：枣木。榆木。檀香木。3.棺材：棺木。行将就木。4.质朴：木讷。5.反应迟钝：木然。木头木脑。他反应有点木。6.麻木：两脚冻木了。舌头木了，什么味道也尝不出来。7.姓。
石：[shí]1.构成地壳的坚硬物质，是由矿物集合而成的：花岗石。石灰石。石碑。石板。石器。见〖岩石〗。2.指石刻：金石。3.古代用来治病的石针：药石。4.姓。[dàn]容量单位，10斗等于1石。（在古书中读shí，如“二千石、万石”等。）
为：[wéi]1.做：有为。事在人为。敢作敢为。大有可为。2.充当：选他为代表。3.变成；成：一分为二。化为乌有。变沙漠为良田。4.是：十寸为一尺。5.姓。6.被（跟“所”字合用）：这种艺术形式为广大人民所喜闻乐见。7.常跟“何”相应，表示疑问或感叹：何以家为（要家干什么）?8.附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词：大为高兴。广为传播。深为感动。9.附于某些表示程度的单音副词后，加强语气：极为重要。甚为便利。颇为可观。尤为出色。[wèi]1.帮助；卫护：为吕氏者右袒，为刘氏者左袒。2.表示行为的对象；替：为你庆幸。为人民服务。为这本书写一篇序。3.表示原因、目的：大家都为这件事高兴。为建设伟大祖国而奋斗。4.对；向：不足为外人道。
徒：1.步行：徒步。徒涉。2.空：徒手。3.白白地：徒然。徒劳无益。4.只；仅仅：家徒四壁。5.从事学习的人：徒弟。徒工。学徒。师徒。6.同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。党徒。7.人（多指坏人）：匪徒。暴徒。赌徒。叛徒。8.剥夺犯人自由的刑法：徒刑。
“木石为徒”这个成语，乍一听像是古代隐士的专属标签，但放到今天依然有现实意义。举个例子：一位程序员每天对着电脑写代码超过十小时，同事开玩笑说他“都快跟键盘成兄弟了”，他自嘲道：“我这叫木石为徒，人机对话比应酬省心多了。”这样的场景是不是既熟悉又有趣？
人们常问：“独来独往真的能获得内心的平静吗？”其实这个成语背后藏着更深的隐喻。就像山间老农独自耕作时，和沉默的土地、四季流转的作物达成默契，看似孤独却自成天地。这种状态在现代社会更像是一种主动选择——有人用专注抵抗浮躁，用独处换取思考空间。
另一个例子来自学生群体：当全班都在热烈讨论网红打卡点时，有个女生总爱带着素描本去植物园写生。她说：“看梧桐树抽新芽比刷短视频有意思，木石为徒教会我观察季节的纹路。”这或许解释了成语的新内涵——在信息爆炸时代，与自然或技艺为伴反而成为难得的清醒时刻。
值得思考的是：这种处世态度是否存在局限？曾有位坚持手工制陶的匠人告诉我：“泥巴不会说话，但烧窑时的爆裂声就是它的语言。”这种物我交融的境界，恰恰说明“木石为徒”不是封闭自我，而是建立更深层的对话关系。就像程序员在代码世界构建逻辑王国，画者在静物写生中捕捉光影密码，都暗含着独特的交流智慧。
观察地铁通勤族会发现有趣现象：捧着纸质书的人往往比刷手机者更显从容。这或许印证了某种生活哲学——选择与简单事物为伍，反而能在复杂世界里保持定力。就像古人说的“宁可食无肉，不可居无竹”，现代版或许是“宁可少些社交，不可丢失独立思考的能力”。
当代年轻人中流行的“社恐”现象，换个角度看未尝不是“木石为徒”的变体。有位自由插画师这样描述工作状态：“颜料在调色盘里交融的声音，比会议室里的寒暄更让我安心。”这种选择性的疏离，本质上是对生活节奏的主动把控，提醒我们在连接万物的时代，依然需要保留独处的留白。
树木年轮记载着光阴故事，岩石纹路镌刻着地质变迁。与这些沉默见证者对话的人，往往能获得超越言语的启示。下次看见有人在公园长椅安静读书，或在工作室专注手作时，或许我们该重新理解：这不是逃避社交，而是在喧嚣中开辟属于自己的清明地。