成语拼音：jì gǔ kāi jīn
成语解释：指继往开来
成语出处：鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
是否常用：常用成语
成语词性：联合式；作定语、分句；同“继往开来”
繁体字形：繼古開今
英文翻译：Carrying on the past and opening up the present
继：1.继续；接续：继任。相继。中继线。前赴后继。2.继而：初感头晕，继又吐泻。3.姓。
古：1.古代（跟“今”相对）：远古。厚今薄古。2.经历多年的：古画。古城。这座庙古得很。3.具有古代风格的：古拙。古朴。4.真挚纯朴：人心不古。5.古体诗：五古。七古。6.姓。
开：1.使关闭着的东西不再关闭；打开：开门。开锁。开箱子。不开口。2.打通；开辟：开路。开矿。墙上开了个窗口。开了三千亩水田。3.（合拢或连接的东西）展开；分离：桃树开花了。扣儿开了。两块木板没粘好，又开了。4.（河流）解冻：河开了。5.解除（封锁、禁令、限制等）：开戒。开禁。开斋。开释。6.发动或操纵（枪、炮、车、船、飞机、机器等）：开枪。开汽车。开拖拉机。火车开了。7.（队伍）开拔：昨天开来两团人，今天又开走了。8.开办：开工厂。开医院。9.开始：开工。开学。开演。10.姓。11.开金中含纯金量的计算单位（二十四开为纯金）：这条金项链是十八开的。[英karat]12.开尔文的简称。1开是水的三相点热力学温度的1/273.16。13.趋向动词。用在动词或形容词后。a）表示分开或离开：拉开。躲开。把门推开。窗户关得紧，打不开。b）表示容下：屋子小，人多了坐不开。这张大床，三个孩子也睡开了。c）表示扩大或扩展：喜讯传开了。d）表示开始并继续下去：下了两天雨，天就冷开了。天还没亮，大家就干开了。
今：1.现在；现代（跟“古”相对）：当今。今人。厚今薄古。古为今用。2.当前的（年、天及其部分）：今天。今晨。今春。3.指示代词。此；这：今番。今次。4.姓。
“继古开今”这个成语，乍一听像是文绉绉的古董词，但它其实离我们的生活很近。比如某科技公司在设计智能手表时，特意参考了古代日晷的造型理念，用现代材质做出既有科技感又有东方韵味的表盘。这种“把老祖宗的智慧装进未来产品”的思路，不就是典型的继古开今吗？有人可能会问：为什么要费劲结合旧东西？答案藏在市场需求里——年轻人既追求新鲜感，又渴望文化认同，这种混搭恰好击中了他们的双重需求。
再比如苏州博物馆的建筑设计。贝聿铭用钢筋水泥搭建出传统园林的框景效果，让游客在穿过几何形长廊时，突然瞥见窗外一株百年老松。这时候问题来了：传统符号直接照搬不更省事吗？实际上，生硬复制会变成“仿古街”式的塑料感，而继古开今讲究的是提取精髓，就像把水墨画的留白意境转化成极简设计语言，既保留韵味又符合现代审美。
有个有趣的现象：现在中学生背古诗时，老师会让他们用说唱节奏来记忆。这算不算对传统文化的破坏？我倒觉得这是继古开今的生动案例。当《将进酒》配上电子鼓点，年轻人反而更愿意主动接触经典。核心问题在于：继承的关键是让老东西“活”在新时代，而不是供在玻璃罩里。就像故宫胶带纸卖断货，说明老元素需要找到新载体才能真正延续生命。
最近遇到个创业者，他把《天工开物》里的纺织技术改良后，用在了环保面料生产线上。这个案例让我想到：继古开今不是简单的拼贴游戏，而是要在传统土壤里种出新品种。有人质疑这是否算真正的创新，但换个角度看，人类文明本就是站在前人肩膀上的叠加式进步。就像现代外科手术刀的设计，依然保留着宋代《洗冤录》记载的人体结构认知。
有个观察可能不太主流：继古开今最容易成功的领域，往往存在于那些被时代冲击却未被淘汰的手艺中。比如景德镇的陶瓷匠人，他们不再拘泥于仿制明清官窑，而是把釉里红技法用在太空主题雕塑上。这种突破看似离经叛道，实则让千年窑火找到了新的燃烧方式。或许真正的传承，从来都不是复制粘贴，而是像老树发新芽那样自然生长。
站在书店里翻看时，发现成功学书架旁居然摆着《孙子兵法现代管理应用》。这种跨时空对话印证了：经典之所以不朽，正因为它能不断被重新解读。继古开今的本质，或许就是搭建一座桥梁，让过往的智慧能持续参与未来的建造。当我们在科技加速迭代的今天，依然能从《道德经》里找到人工智能伦理的启发，这便是文明最动人的生长姿态。