成语拼音：jì fēng shè shǔ
成语解释：谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
成语出处：汉 韩婴《韩诗外传》第八卷：“稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。”
是否常用：
成语词性：联合式；作主语、宾语；比喻倚势作恶的人
繁体字形：稷蜂社鼠
英文翻译：Jibuzzer rat
稷：1.古代称一种粮食作物，有的书说是黍一类的作物，有的书说是谷子（粟）。2.古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷。3.姓。
蜂：1.昆虫。种类很多。有的成群生活，有毒刺，如蜜蜂、胡蜂；有的单独或成对生活，捕食小虫，如蜾蠃（luǒ）；有的营寄生生活，如寄生蜂；有的危害植物，如叶蜂。2.比喻成群地：蜂聚。
社：1.某些集体组织：诗社。报社。通讯社。合作社。集会结社。2.某些服务性单位：茶社。旅社。旅行社。3.古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社：春社。秋社。社日。社稷。4.姓。
鼠：哺乳动物，种类很多，一般身体小，尾巴长，门齿很发达，没有犬齿，毛褐色或黑色，繁殖力很强，有的能传播鼠疫。通称老鼠，有的地区叫耗子。
“稷蜂社鼠”这个成语，乍一听像是什么奇怪的生物组合，但它其实是个生动的比喻。它的字面意思是“稷庙里的蜂”和“社坛里的鼠”，实际指的是那些依附权势、危害公共利益的小人。比如有人可能会问：“为什么这类人不容易被发现？”答案很简单：他们就像藏在庙宇里的蜂鼠，表面上和周围环境融为一体，甚至让人觉得“无害”，但暗地里却在啃噬根基。
举个职场中的例子：某公司空降的高管带来几个亲信，这些人不钻研业务，却整天琢磨如何给领导“表忠心”，甚至排挤真正干活的同事。用“稷蜂社鼠”形容他们再贴切不过——看似依附在管理体系里，实则消耗团队能量。这时候有人会困惑：“为什么公司不直接清理这些人？”因为就像成语里的蜂鼠躲在神圣场所，这类人往往有“保护伞”，清除时需要权衡利弊。
历史上有个经典案例：明朝宦官专权时期，太监们把持朝政、贪腐横行，就像“稷蜂社鼠”般寄生在皇权体系中。他们借皇帝的名义作恶，导致国家日渐衰败。这时候值得思考的是：当害虫与系统深度绑定，是该连根拔起还是逐步改良？从管理学角度看，建立透明的监督机制比单纯抓“害虫”更重要。
我个人观察到一个现象：越是强调“忠诚”的组织，越容易滋生“稷蜂社鼠”。因为当评判标准从“能力”转向“站队”，投机者就有了可乘之机。这提醒我们，健康的组织文化需要像定期清扫庙宇那样，既要驱赶害虫，也要保持通风透光。
遇到类似情况该怎么办？不妨学学古人智慧：与其事后扑杀，不如事前预防。就像聪明的农夫会在粮仓建造时就考虑防鼠设计，现代组织也该在制度层面设置“防火墙”。比如某科技公司推行“匿名项目评价系统”，让每个成员的贡献透明可见，那些混日子的“社鼠”自然无所遁形。
说到底，“稷蜂社鼠”的存在是个生态问题。就像森林里总会有寄生虫，关键在于维持生态平衡。当我们不再幻想彻底消灭害虫，而是聚焦于提升整体免疫力时，这个古老的成语反而能带给我们应对现实的新思路。