成语拼音：huà wài zhī mín
成语解释：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
成语出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
是否常用：
成语词性：作主语、宾语；用于书面语
繁体字形：化外之民
英文翻译：uncivilized people
化：[huà]1.变化；使变化：化脓。化名。化装。顽固不化。泥古不化。化整为零。化悲痛为力量。2.感化：教化。潜移默化。3.熔化；融化；溶化：化冻。化铁炉。太阳一出来，冰雪都化了。糖放到水里就化了。4.消化；消除：化食。化痰止咳。食古不化。5.烧化：焚化。火化。6.（僧道）死：坐化。羽化。7.指化学：理化。化工。化肥。8.后缀。加在名词或形容词之后构成动词，表示转变成某种性质或状态：绿化。美化。恶化。电气化。机械化。水利化。9.姓。10.（僧道）向人求布施：募化。化缘。化斋。化了些米面来。[huā]同“花2”。
外：1.外边；外边的。与“内”“里”相对：门外。外表。2.关系疏远的；不是自己这方面的：外人。外乡。3.指外国：对外贸易。外侨。4.非原有的；非正式的：外加。外号。5.称母亲、姐妹、女儿的亲属：外祖母。外甥。外孙。
之：1.往：由京之沪。君将何之?2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。3.人称代词。虚用，无所指：久而久之。不觉手之舞之，足之蹈之。4.指示代词。这；那：之二虫。之子于钓。5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子之心。钟鼓之声。以子之矛，攻子之盾。b）表示一般的修饰关系：光荣之家。无价之宝。缓兵之计。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国之大。战斗之激烈。大道之行也，天下为公。如因势利导，则如水之就下，极为自然。
民：1.人民：国泰民安。为民除害。2.指某种人：藏民。回民。农民。渔民。牧民。居民。侨民。3.民间的：民歌。民谣。4.非军人；非军事的：拥军爱民。民航。民用。5.姓。
“化外之民”这个词，最早用来形容生活在主流社会规则之外的人。比如古代官员到偏远地区巡视，看到当地居民用树叶遮体、以打猎为生，可能会感叹：“这些化外之民虽未受礼教熏陶，却自成天地。”这时候，成语既带点疏离感，又暗含对差异的观察。
有人问：“这个词只能用在古代吗？”其实不然。当代作家写山区支教故事时，可以这样描述：“城里来的老师起初觉得孩子们是化外之民，直到看见他们在星空下用树枝画算术题，才明白智慧本就生长在泥土里。”这里既保留了原始意象，又注入了新的理解——差异背后藏着未被定义的精彩。
再举个现实案例。当都市白领偶然走进深山村落，发现老人用草药治病、用歌谣记事，或许会在游记里写：“所谓化外之民，不过是未被标准化的人生样本。”这句话巧妙翻转了成语的刻板印象，提醒我们：文明没有统一模板，差异本身就是价值。
值得注意的是，这个词的用法随语境而变化。若有人说“互联网时代的化外之民”，可能指不用智能手机的老人，也可能指主动远离社交媒体的年轻人。这时候需要结合上下文判断——是带着优越感的评判，还是对多元选择的尊重？关键在于使用者的视角是否开放。
在我看来，“化外之民”这个成语像面镜子，既照见主流社会的边界，也映射出人类对“异类”的复杂心态。当我们在生活中遇到看似不合常规的人或事，不妨先放下评判，像人类学家观察部落那样保持好奇。毕竟，今天的“化外”，说不定藏着明天的文明线索。
最后留个思考题：如果有个完全不用电器的家庭，你会称他们为“化外之民”吗？答案不重要，重要的是提问过程能让我们重新审视：所谓“文明标准”，究竟是普世真理，还是特定时代的产物？这种反思，或许正是成语留给现代人的礼物。